Davant la petició de dues persones de ser beneïdes, encara que la seva condició de parella sigui "irregular", serà possible que el ministre ordenat doni el seu consentiment. Això inclou unions gais, divorciats que s’han tornat a casar i parelles de solters que encara no han passat per l’altar. Però sense que aquest gest de proximitat pastoral contingui elements ni remotament semblants a un ritu matrimonial. Així ho afirma la declaració Fidúcia supplicans sobre el significat pastoral de les benediccions, publicada pel Dicasteri per a la Doctrina de la Fe i aprovada pel Papa. Un document que aprofundeix en el tema de les benediccions, distingint entre les benediccions rituals i litúrgiques, i les benediccions espontànies que s'assemblen més a gestos de devoció popular: precisament en aquesta segona categoria es contempla ara la possibilitat d'acollir també als qui no viuen segons les normes de la doctrina moral cristiana però demanen humilment ser beneïts. Des d'agost de fa 23 anys, l'antic Sant Ofici no publicava una declaració (l'última va ser l'any 2000 Dominus Jesus), un document d'alt valor doctrinal.
Fidúcia suplicans s'obre amb una introducció del prefecte, el cardenal Víctor Fernández, qui explica que la declaració aprofundeix en el "significat pastoral de les benediccions", permetent "ampliar i enriquir la seva comprensió clàssica" a través d'una reflexió teològica "basada en la visió pastoral del Papa Francesc". Una reflexió que "suposa un veritable desenvolupament respecte al que s'ha dit fins ara sobre les benediccions", arribant a incloure la possibilitat "de beneir a parelles en situació irregular i a parelles del mateix sexe, sense validar oficialment el seu estatus ni modificar en res l'ensenyament perenne de l'Església sobre el matrimoni".
